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        <title>Soprintendenza per i Beni Archeologici dell'Umbria</title>
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        <title>San Valentino</title>
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        <description>Visite guidate tematiche nei musei</description>
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        <title>Aree archeologiche impraticabili </title>
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        <description>Chiuso l'accesso a Carsulae e Crocifisso del Tufo</description>
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        <title>Gubbio </title>
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        <description>presentazione progetti di valorizzazione</description>
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        <title>ESTREMO. Le macchine della conoscenza. Mostra</title>
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        <description>In occasione del &lt;strong&gt;&amp;quot;Festival della Scienza 2011&amp;quot;&lt;/strong&gt; dal 19 novembre 2011 al 22 gennaio 2012, presso il Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria, sala ex Oratorio, sar&amp;agrave; visitabile la mostra &lt;a href=&quot;http://www.pg.infn.it/estremo/&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;ESTREMO. Le macchine della conoscenza&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, curata dall&amp;#39;Istituto Nazionale di Fisica Nucleare.</description>
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        <title>&quot;SCREHTO EST&quot;. Mostra archeologica</title>
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        <description>Mostra allestita al Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria e a Gubbio, all&amp;#39;interno di Palazzo dei Consoli. Curata dal Dipartimento di Filosofia, Linguistica e Letterature (Sezione di Linguistica) dell&amp;#39;Universit&amp;agrave; degli Studi di Perugia, in collaborazione con il Dipartimento di Scienze Storiche (Sezione di Scienze Storiche dell&amp;#39;Antichit&amp;agrave;) e la Soprintendenza per i Beni Archeologici dell&amp;#39;Umbria, la mostra raccoglie ingenti testimonianze sulla lingua degli antichi Umbri. Il titolo &amp;quot;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;SCREHTO EST&lt;/em&gt;. Lingua e scrittura degli antichi Umbri&lt;/strong&gt;&amp;quot;, tratto da un passo delle Tavole Iguvine, costituisce la consueta forma giuridica attestante quanto scritto.&lt;br /&gt;L&amp;#39;esposizione qui proposta riunisce insieme, per la prima volta in assoluto, la quasi totalit&amp;agrave; dei testi umbri, distribuiti nei musei locali e in altre istituzioni nazionali ed estere. E&amp;#39; inoltre arricchita dalle testimonianze della stessa variet&amp;agrave; linguistica dell&amp;#39;umbro dislocate in aree pi&amp;ugrave; meridionali, quali le iscrizioni &amp;quot;paleoumbre&amp;quot; dell&amp;#39;area sabino-capenate, e le poche testimonianze epigrafiche indigene delle aree volsca e marsica.&lt;br /&gt;Accanto a questo materiale, sono esposti volumi e manoscritti antichi, a partire dal &amp;#39;500, all&amp;#39;interno di pi&amp;ugrave; sezioni.&lt;br /&gt;Una prima sezione &amp;egrave; dedicata alla storia degli studi sulle lingue pre-latine, che trassero proprio dalle Tavole di Gubbio l&amp;#39;impulso determinante; un&amp;#39;altra dedicata alle riproduzioni antiche delle iscrizioni umbre (calchi cartacei, lignei, bronzei, delle Tavole di Gubbio e di altre iscrizioni umbre); infine, poich&amp;eacute; il &lt;em&gt;corpus &lt;/em&gt;delle iscrizioni umbre include un certo numero di testi perduti e noti solo attraverso notizie dell&amp;#39;&amp;quot;etruscheria&amp;quot;, sono esposti manoscritti e disegni antichi, conservati presso biblioteche nazionali.&lt;br /&gt;Nonostante il contenuto specialistico, la mostra &amp;egrave; rivolta anche al grande pubblico che sapr&amp;agrave; apprezzare il pregio dei materiali, costituito da vasi ceramici e bronzei, statue, bronzetti, monete, oltre a rarissimi documenti bibliografici.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;media:644:manifesto%20umbri&quot; title=&quot;manifesto umbri&quot;&gt;Locandina mostra&lt;/a&gt;</description>
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        <title>Otricoli,  &quot;Cose mai viste&quot;. Mostra archeologica</title>
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        <description>La mostra, allestita ad Otricoli presso l&amp;#39;Antiquarium di San Fulgenzio, dal 27/09/2011 al 31/05/2012, raccoglie una serie di reperti conservati nei magazzini. Sono proposti vari aspetti della vita della citt&amp;agrave; romana: artistici, religiosi, economici e sociali, avvalendosi di materiali provenienti da vecchi scavi, effettuati intorno agli anni 1960-80, in varie zone della citt&amp;agrave; antica.&lt;br /&gt;I reperti, tutti di alto pregio e ottima fattura, sono costituiti da intonaci parietali dipinti, vasi in ceramica sigillata italica, iscrizioni, decorazioni architettoniche, cornici, frammenti di statuaria e laterizi con bolli attestanti le produzioni di figline imperiali&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://http://95.110.252.146/index.php?it/271/news/263/otricoli-mostra-archeologica&quot;&gt;Locandina della mostra&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;</description>
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        <title>Materiali arcaici da Orvieto. Mostra archeologica</title>
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        <description>&lt;img alt=&quot;Materiali&quot; src=&quot;getImage.php?id=589&amp;amp;w=300&amp;amp;h=413&quot; style=&quot;width: 300px; height: 413px; float: left; margin: 5px&quot; title=&quot;Materiali&quot; /&gt;In occasione della XIII Settimana della Cultura, al Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria &amp;egrave; visitabile, da venerdi 15 aprile al 18 settembre 2011, la mostra &lt;em&gt;Materiali arcaici dal territorio orvietano&lt;/em&gt;, incentrata su reperti inediti del territorio orvietano. Si tratta di un ricco corredo, da una tomba di Poggio Ginestra, in localit&amp;agrave; Bardano, presso Orvieto, costituito da bronzi e ceramiche, provenienti da tombe della necropoli di Crocifisso del Tufo.  Al corredo sono affiancati reperti che mostrano la qualit&amp;agrave; e la variet&amp;agrave; delle botteghe artigianali orvietane nel VI sec.a.C., tra i quali una &lt;em&gt;kylix&lt;/em&gt; attica a figure rosse degli ultimi decenni della fine del VI sec.a.C, attribuita ad Oltos, raffinato ceramografo, attivo in Atene tra il 525 e 500 a.C.  Particolarmente felice, in particolare, il tratto con il quale compone  la raffigurazione di Dioniso tra satiri e menadi, lungo la parete esterna della coppa, qui esposta per la prima volta dopo il restauro.&lt;br /&gt;La realt&amp;agrave; orvietana &amp;egrave;  attestata da rinvenimenti di et&amp;agrave; orientalizzante, a cui segue una ricca fase arcaica, poi la crisi nel IV sec. a.C., fino ad arrivare alla distruzione della citt&amp;agrave;, da parte di Roma, nel 264 a.C. La presenza  del &lt;em&gt;Fanum Voltumnae&lt;/em&gt;, santuario federale degli Etruschi, ha certamente svolto un ruolo importante, anche sotto il profilo  economico, nella vita della citt&amp;agrave;. &lt;br /&gt;&amp;Egrave; dunque la fase arcaica, ben documentata grazie alla necropoli di Crocifisso del Tufo, che ci fa conoscere la societ&amp;agrave; orvietana benestante, rappresentata da corredi di qualit&amp;agrave; medio alta, con utensili collegati alla preparazione e all&amp;#39;uso del banchetto, esplicito riferimento al mondo aristocratico.&lt;br /&gt;La stessa tipologia di materiali ricorre nella tomba di Poggio Ginestra, riferibile ad un &lt;em&gt;oppidum&lt;/em&gt; del territorio orvietano, qui rappresentata nella quasi totalit&amp;agrave;.</description>
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        <title>Otricoli. Vita e fede sulle rive del fiume</title>
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        <description>&lt;p&gt;La mostra si snoda lungo un articolato percorso. Dall&amp;#39;atrio della Collegiata, dove sono illustrati gli aspetti religiosi e storico-artistici, si procede per l&amp;#39;Antiquarium comunale con la presentazione di testimonianze tessili e ceramiche, per raggiungere la chiesa di San Fulgenzio e l&amp;#39;adiacente Museo Archeologico, nucleo principale dell&amp;#39;esposizione che si articola in 3 sezioni: Il territorio, la vita economica e sociale, la vita religiosa.&lt;br /&gt;Pergamene, codici, manoscritti, emersi per la prima volta dalle biblioteche e dagli archivi dell&amp;#39;Umbria e di Roma, dialogano con i reperti archeologici, le opere d&amp;#39;arte, le opere idrauliche, per descrivere il paesaggio naturale e umano, formato e trasformato dal fiume Tevere.&lt;br /&gt;La mostra &amp;egrave; promossa dalla Direzione Regionale per i Beni Culturali e Paesaggistici dell&amp;#39;Umbria con gli Istituti ad essa afferenti, la Regione Umbria, il Comune di Otricoli, la Diocesi di Terni Narni Amelia, la Biblioteca comunale di Terni, l&amp;#39;Archivio di Stato di Roma, il Consorzio di bonifica Tevere-Nera. &lt;br /&gt;La mostra, inaugurata gioved&amp;igrave; 13 maggio 2010 presso la Sala Consiliare del Comune di Otricoli, &amp;egrave; stata prorogata fino al 31 gennaio 2011. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
    </item>
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        <title>Mira et Magica</title>
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        <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Mira et Magica&lt;/em&gt;. Gemme e magia dalle collezioni  del Museo Archeologico Nazionale dell&amp;rsquo;Umbria&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Orvieto, Museo Archeologico Statale&lt;br /&gt;25-09-2010/10-01-2011&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mostra, gi&amp;agrave; inaugurata al Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria, propone una consistente campionatura di gemme presenti nelle collezioni museali e intende favorire la conoscenza di alcuni aspetti peculiari della cultura antica, soprattutto in et&amp;agrave; imperiale. La selezione dei materiali, alcuni dei quali rarissimi, &amp;egrave; basata su un tema specifico, quello della mag&amp;igrave;a. Un aspetto ben documentato da alcuni manufatti unici, come prodotto dell&amp;rsquo;incontro fra il mondo greco-romano e le antiche culture dell&amp;rsquo;Egitto e dell&amp;rsquo;Oriente.&lt;br /&gt;Le gemme incise ebbero nell&amp;rsquo;antichit&amp;agrave; la principale funzione di sigillo personale che doveva esprimere, entro il piccolo spazio di una pietra, le credenze religiose, l&amp;rsquo;ideologia e l&amp;rsquo;immagine di s&amp;eacute; che gli individui avevano; da sempre per&amp;ograve; alle gemme, come alle immagini che vi erano incise, si riconosceva una qualche funzione protettiva o &amp;ldquo;magica&amp;rdquo; che derivava dalle propriet&amp;agrave; attribuite alle pietre. Ci&amp;ograve; diviene particolarmente vero in et&amp;agrave; imperiale, quando le dottrine diffuse dai sapienti di cultura orientale (Magi), si diffondono tra i ceti pi&amp;ugrave; umili come tra i circoli ristretti dell&amp;rsquo;aristocrazia. Da mera funzione ornamentale, le gemme assumono sempre pi&amp;ugrave; le caratteristiche di oggetto magico, spesso quello di veri e propri amuleti, con formule magiche incise e simboli arcani redatti in lingue misteriose. Un sistema di segni concepito per evocare la potenza divina espressa dall&amp;rsquo;immagine. Talvolta tutto ci&amp;ograve; avviene nel contesto di un pi&amp;ugrave; ampio rituale magico di cui si ha memoria nei papiri.&lt;br /&gt;L&amp;rsquo;allestimento, finalizzato ad agevolare la comprensione, ha inteso presentare i minuscoli manufatti affiancati da fotografie ingrandite, in grado di esaltare il dettaglio. L&amp;rsquo;ampio supporto didascalico concorre invece a definirne il senso. Il criterio espositivo verte sulle tre fondamentali istanze psicologiche che l&amp;rsquo;immaginario antico proietta nelle gemme: l&amp;rsquo;esigenza di protezione divina, la speranza di guarigione dai mali, il desiderio di influenzare l&amp;rsquo;animo altrui.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tutti i testi e le immagini della mostra:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;media:418:Testi%20introduttivi.pdf&quot; title=&quot;Testi introduttivi.pdf&quot;&gt;Testi introduttivi.pdf&lt;/a&gt;  (5,8 Mb) &lt;a href=&quot;media:415:Mistero%20Egitto&quot; title=&quot;Mistero Egitto&quot;&gt;Mistero Egitto.pdf&lt;/a&gt;  (6,9 Mb) &lt;a href=&quot;media:409:Il%20Sole&quot; title=&quot;Il Sole&quot;&gt;Il Sole.pdf&lt;/a&gt;  (7,5 Mb)&lt;a href=&quot;media:411:La%20Luna&quot; title=&quot;La Luna&quot;&gt; La Luna.pdf&lt;/a&gt;  (3,7 Mb) &lt;a href=&quot;media:407:Dio%20Unico&quot; title=&quot;Dio Unico&quot;&gt;Dio Unico.pdf&lt;/a&gt;  (4,5 Mb) &lt;a href=&quot;media:416:Verbo%20e%20Simbolo&quot; title=&quot;Verbo e Simbolo&quot;&gt;Verbo e Simbolo.pdf&lt;/a&gt;  (5 Mb) &lt;a href=&quot;media:410:Invidia%20e%20Collera&quot; title=&quot;Invidia e Collera&quot;&gt;Invidia e collera.pdf&lt;/a&gt;  (4,5 Mb) &lt;a href=&quot;media:414:Lo%20Zodiaco&quot; title=&quot;Lo Zodiaco&quot;&gt;Lo Zodiaco.pdf&lt;/a&gt;  (6,4) &lt;a href=&quot;media:412:La%20Medicina&quot; title=&quot;La Medicina&quot;&gt;La medicina.pdf&lt;/a&gt;  (6 Mb) &lt;a href=&quot;media:413:L'amore&quot; title=&quot;L'amore&quot;&gt;L&amp;#39;amore.pdf&lt;/a&gt;  (7 Mb) &lt;a href=&quot;media:408:I%20culti%20misterici&quot; title=&quot;I culti misterici&quot;&gt;I culti misterici.pdf&lt;/a&gt;  (7,5 Mb)&lt;/p&gt;</description>
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        <title>Il segreto dei vasi neri</title>
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        <description>&lt;p&gt;&lt;img alt=&quot;buccheri&quot; src=&quot;getImage.php?id=547&amp;amp;w=250&amp;amp;h=301&quot; style=&quot;margin: 0pt 5px; float: left; width: 250px; height: 301px&quot; title=&quot;buccheri&quot; /&gt;&lt;strong&gt;Il segreto dei vasi neri. Buccheri etruschi dalle collezioni storiche del Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mostra propone una selezione di vasi, provenienti dalle storiche collezioni del Museo, riferibili alla nota tipologia ceramica etrusca di  epoca arcaica. Caratterizzata dal colore nero lucente, ad imitazione del metallo, questa classe di materiali &amp;egrave; ottenuta grazie ad una particolare tecnica di cottura.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Museo Archeologico Nazionale dell&amp;#39;Umbria&lt;br /&gt;orario: tutti i giorni 8.30-19.30; lun. apertura ore 10.00&lt;/p&gt;&lt;p&gt;TUTTI I TESTI DELLA MOSTRA: &lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;media:550:Vasi_pann1&quot; title=&quot;Vasi_pann1&quot;&gt;La mostra&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;, &lt;a href=&quot;media:551:Vasi_pann2&quot; title=&quot;Vasi_pann2&quot;&gt;&lt;strong&gt;La tecnica&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;media:552:Vasi_pann3&quot; title=&quot;Vasi_pann3&quot;&gt;&lt;strong&gt;Luoghi di produzione&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;media:553:Vasi_pann4&quot; title=&quot;Vasi_pann4&quot;&gt;&lt;strong&gt;Tipologie e decorazioni&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/132/dal-municipio-allet-imperiale">
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        <dc:date>2010-09-02T11:45:17+01:00</dc:date>
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        <title>Dal municipio all'età imperiale</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Museo Archeologico: Allestimento della sezione &lt;em&gt;Dal municipio all&amp;#39;et&amp;agrave; imperiale&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;26 Settembre, 2009&amp;nbsp; (GEP 2009)&lt;br /&gt;Con l&amp;rsquo;allestimento della sezione Dal municipio all&amp;rsquo;et&amp;agrave; imperiale prosegue la fase di rinnovamento espositivo del Museo Archeologico di Spoleto, avviata quattro anni or sono con un progetto organico.&lt;br /&gt;Lo scorso anno era stata aperta al pubblico la prima sezione, dedicata alla formazione della citt&amp;agrave;, dalle origini al municipio, e da qui procede la seconda, dedicata alla citt&amp;agrave; romana di &lt;em&gt;Spoletium&lt;/em&gt; dall&amp;rsquo;istituzione del municipium nel 90 a.C. fino all&amp;rsquo;et&amp;agrave; imperiale. Anche questa nuova sezione espone reperti provenienti dalle collezioni dell&amp;rsquo;ex museo civico di Spoleto, accanto a reperti provenienti dagli scavi pi&amp;ugrave; recenti, condotti nella citt&amp;agrave; negli ultimi anni in occasione delle tante ristrutturazioni edilizie seguite al terremoto del 1997.&lt;br /&gt;Proprio i dati scientifici pi&amp;ugrave; recenti, raccolti e messi a confronto nella cartografia generale informatizzata con la documentazione proveniente dagli scavi condotti in passato, permettono ora di presentare al pubblico una nuova proposta ricostruttiva dell&amp;rsquo;urbanistica della citt&amp;agrave; individuando la forma e le diverse funzioni delle aree all&amp;rsquo;interno della cinta muraria.&lt;br /&gt;La sezione si articola in due moduli. Nel primo, Il municipio, sono illustrati il passaggio dalla colonia al municipio, le motivazioni storiche che ne sono state la causa e le trasformazioni politiche, giuridiche e urbanistiche che questo passaggio ha comportato, illustrando la topografia della citt&amp;agrave; e il suo centro monumentale. Dal tono &amp;ldquo;ufficiale&amp;rdquo; del primo argomento, nel secondo modulo, La vita e gli abitanti, si passa ad un tono pi&amp;ugrave; &amp;ldquo;quotidiano&amp;rdquo;, attraverso la presentazione di tre ordini di contesti, maggiormente legati alla vita quotidiana degli abitanti: le merci che arrivano nelle anfore da trasporto, le terme e le case private, con gli oggetti d&amp;rsquo;uso corrente, il decoro architettonico degli edifici con gli intonaci, i mosaici e le antefisse.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/131/todi-museo-civico-nuovo-allestimento">
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        <dc:date>2010-09-02T11:42:45+01:00</dc:date>
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        <title>Todi, Museo Civico. Nuovo allestimento</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Todi, Museo Civico: Nuovo allestimento&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;26 settembre, 2009 (GEP 2009)&lt;br /&gt;Inaugurazione del nuovo allestimento dei materiali lapidei di et&amp;agrave; romana, medievale, rinascimentale e moderna del Comune di Todi, provenienti dalla Sala delle Pietre e dai depositi del Museo Comunale. Dopo le fasi di studio e restauro sono stati proposti con un taglio didattico, permettendo al visitatore di ripercorrere oltre venti secoli di storia tuderte. Tra i materiali esposti sono presenti una meridiana, un&amp;rsquo;ara di et&amp;agrave; augustea di pregevolissima fattura e un sarcofago, tutti di rilevante interesse scientifico e di propriet&amp;agrave; statale.&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/130/chiesa-di-san-bevignate-valorizzazione-percorso-archeologico">
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        <title>Chiesa di San Bevignate. Valorizzazione percorso archeologico</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Chiesa di San Bevignate. Valorizzazione percorso archeologico&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Il 20 Marzo 2009 &amp;egrave; stato inaugurato il restauro della Chiesa di S. Bevignate e il sottostante percorso archeologico, adeguatamente allestito per la visita. &lt;br /&gt;Le indagini condotte nel 2007-2008 all&amp;rsquo;interno della Chiesa, in collaborazione con la Soprintendenza per i Beni archeologici dell&amp;rsquo;Umbria, hanno messo in luce alcune strutture di epoca romana pertinenti ad un laboratorio artigianale destinato alla lavorazione di tessuti (fullonica), impiantatosi sopra una domus della met&amp;agrave; del I sec. a. C.&lt;br /&gt;Lo scavo ha interessato quasi tutta l&amp;rsquo;ampiezza della navata per una superficie pari a circa 250 m&amp;sup2; ed una profondit&amp;agrave; variabile tra 1-1,50 m. Dell&amp;rsquo;impianto artigianale si conservano i resti di cinque vasche diverse per forma e tipologia, con i muri perimetrali rasati quasi al livello dei piani pavimentali, ed alcune canalette di scolo confluenti in un grande condotto fognario. L&amp;rsquo;esistenza della domus &amp;egrave; invece testimoniata da un ambiente pavimentato con un mosaico geometrico a tessere bianche e nere con motivo a clessidre alternate a quadrati, tagliato dalle fondazioni della chiesa e conservato per un piccolo lacerto anche all&amp;rsquo;esterno a lato dell&amp;rsquo;ingresso. Sulla base della cornice che delimita il campo decorato del mosaico il vano doveva avere forma quadrangolare e misurare su un lato circa 3,75 m. Ulteriori indagini effettuate nel piazzale antistante la facciata dell&amp;rsquo;edificio ecclesiale hanno mostrato come lo sviluppo planimetrico della casa romana non proseguisse su questo lato, risultato completamente privo di altre strutture ed occupato interamente da suolo naturale, bens&amp;igrave; verso l&amp;rsquo;interno della chiesa, nella zona interessata, in una fase successiva, dall&amp;rsquo;edificazione del laboratorio. Le strutture sono visibili al di sotto del pavimento solaiato della Chiesa con un percorso debitamente sistemato, accompagnato da pannelli esplicatici in due lingue, che valorizza le strutture e l&amp;rsquo;intero impianto produttivo.&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/129/convegno-di-studi-etruschi-ed-italici">
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        <dc:date>2010-09-02T11:39:50+01:00</dc:date>
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        <title>Convegno di Studi Etruschi ed Italici</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/129/convegno-di-studi-etruschi-ed-italici</link>
        <description>&lt;strong&gt;Museo Archeologico Nazionale dell&amp;rsquo;Umbria. Convegno Studi Etruschi&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Due giornate del XXVII Convegno di Studi Etruschi ed Italici, dedicato agli Umbri in et&amp;agrave; preromana, si sono svolte presso il Museo archeologico, per l&amp;rsquo;occasione aperto fino a mezzanotte. Dal 27 al 29 ottobre i pi&amp;ugrave; autorevoli studiosi europei, oltre a seguire i lavori, hanno cos&amp;igrave; potuto apprezzare i nuovi allestimenti.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/128/mira-et-magica">
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        <title>Mira et magica</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/128/mira-et-magica</link>
        <description>&lt;strong&gt;Museo Archeologico: mostra &lt;em&gt;Mira et magica&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;25 Settembre 2009 - 31 Marzo, 2010&lt;br /&gt;La mostra propone una consistente campionatura di gemme presenti nelle collezioni museali e intende favorire la conoscenza di alcuni aspetti peculiari della cultura antica, soprattutto in et&amp;agrave; imperiale. La selezione dei materiali, alcuni dei quali rarissimi, &amp;egrave; basata su un tema specifico, quello della mag&amp;igrave;a. Un aspetto ben documentato da alcuni manufatti unici, come prodotto dell&amp;rsquo;incontro fra il mondo greco-romano e le antiche culture dell&amp;rsquo;Egitto e dell&amp;rsquo;Oriente.&lt;br /&gt;Le gemme incise ebbero nell&amp;rsquo;antichit&amp;agrave; la principale funzione di sigillo personale che doveva esprimere, entro il piccolo spazio di una pietra, le credenze religiose, l&amp;rsquo;ideologia e l&amp;rsquo;immagine di s&amp;eacute; che gli individui avevano; da sempre per&amp;ograve; alle gemme, come alle immagini che vi erano incise, si riconosceva una qualche funzione protettiva o &amp;ldquo;magica&amp;rdquo; che derivava dalle propriet&amp;agrave; attribuite alle pietre. Ci&amp;ograve; diviene particolarmente vero in et&amp;agrave; imperiale, quando le dottrine diffuse dai sapienti di cultura orientale (Magi), si diffondono tra i ceti pi&amp;ugrave; umili come tra i circoli ristretti dell&amp;rsquo;aristocrazia. Da mera funzione ornamentale, le gemme assumono sempre pi&amp;ugrave; le caratteristiche di oggetto magico, spesso quello di veri e propri amuleti, con formule magiche incise e simboli arcani redatti in lingue misteriose. Un sistema di segni concepito per evocare la potenza divina espressa dall&amp;rsquo;immagine. Talvolta tutto ci&amp;ograve; avviene nel contesto di un pi&amp;ugrave; ampio rituale magico di cui si ha memoria nei papiri.&lt;br /&gt;L&amp;rsquo;allestimento, finalizzato ad agevolare la comprensione, ha inteso presentare i minuscoli manufatti affiancati da fotografie ingrandite, in grado di esaltare il dettaglio. L&amp;rsquo;ampio supporto didascalico concorre invece a definirne il senso. Il criterio espositivo verte sulle tre fondamentali istanze psicologiche che l&amp;rsquo;immaginario antico proietta nelle gemme: l&amp;rsquo;esigenza di protezione divina, la speranza di guarigione dai mali, il desiderio di influenzare l&amp;rsquo;animo altrui.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tutti i testi e le immagini della mostra:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;media:418:Testi%20introduttivi.pdf&quot; title=&quot;Testi introduttivi.pdf&quot;&gt;Testi introduttivi&lt;/a&gt;.pdf (5,8 Mb) &lt;a href=&quot;media:415:Mistero%20Egitto&quot; title=&quot;Mistero Egitto&quot;&gt;Mistero Egitto&lt;/a&gt;.pdf (6,9 Mb) &lt;a href=&quot;media:409:Il%20Sole&quot; title=&quot;Il Sole&quot;&gt;Il Sole&lt;/a&gt;.pdf (7,5 Mb) &lt;a href=&quot;media:411:La%20Luna&quot; title=&quot;La Luna&quot;&gt;La Luna&lt;/a&gt;.pdf (3,7 Mb) &lt;a href=&quot;media:407:Dio%20Unico&quot; title=&quot;Dio Unico&quot;&gt;Dio Unico&lt;/a&gt;.pdf (4,5 Mb) &lt;a href=&quot;media:416:Verbo%20e%20Simbolo&quot; title=&quot;Verbo e Simbolo&quot;&gt;Verbo e Simbolo&lt;/a&gt;.pdf (5 Mb) &lt;a href=&quot;media:410:Invidia%20e%20Collera&quot; title=&quot;Invidia e Collera&quot;&gt;Invidia e collera&lt;/a&gt;.pdf (4,5 Mb) &lt;a href=&quot;media:414:Lo%20Zodiaco&quot; title=&quot;Lo Zodiaco&quot;&gt;Lo Zodiaco&lt;/a&gt;.pdf (6,4) &lt;a href=&quot;media:412:La%20Medicina&quot; title=&quot;La Medicina&quot;&gt;La medicina&lt;/a&gt;.pdf (6 Mb) &lt;a href=&quot;media:413:L'amore&quot; title=&quot;L'amore&quot;&gt;L&amp;#39;amore&lt;/a&gt;.pdf (7 Mb) &lt;a href=&quot;media:408:I%20culti%20misterici&quot; title=&quot;I culti misterici&quot;&gt;I culti misterici&lt;/a&gt;.pdf (7,5 Mb)</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/127/museo-archeologico-nazionale-dellumbria-nuovo-allestimento">
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        <title>Museo Archeologico Nazionale dell'Umbria. Nuovo allestimento</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/127/museo-archeologico-nazionale-dellumbria-nuovo-allestimento</link>
        <description>&lt;strong&gt;Museo Archeologico Nazionale dell&amp;rsquo;Umbria. Nuovo allestimento&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Nell&amp;rsquo;aprile scorso &amp;egrave; stato inaugurato il nuovo Museo Archeologico Nazionale dell&amp;rsquo;Umbria. Con l&amp;rsquo;attuale allestimento ed una superficie espositiva ampliata, il Museo marca una definitiva discontinuit&amp;agrave; con il precedente assetto, non pi&amp;ugrave; rispondente alle attuali esigenze ed ai pi&amp;ugrave; recenti indirizzi museografici. Si tratta tuttavia di una prima fase. L&amp;rsquo;esiguit&amp;agrave; di risorse non ha consentito infatti un progetto di allestimento unitario, imponendo di fatto un diffuso reimpiego di strutture preesistenti.&lt;br /&gt;Sotto il profilo dei contenuti, la selezione dei materiali e l&amp;rsquo;itinerario profondamente rinnovato tendono ad offrire al visitatore adulto e all&amp;rsquo;utenza scolastica un quadro, il pi&amp;ugrave; chiaro possibile, della millenaria storia dell&amp;rsquo;Umbria. Le varie sezioni in cui si articola il percorso, definite da codici colore, consentono un costante orientamento temporale e la possibilit&amp;agrave; di approfondire taluni aspetti, consultando strumenti interattivi o pi&amp;ugrave; tradizionali supporti, (focus) collocati lungo le aree espositive. Il diffuso impianto esplicativo si avvale di pannelli di grande formato, dalle straordinarie ambientazioni evocative.&lt;br /&gt;Il percorso inizia con la sezione preistorica, dal taglio fortemente didattico. Seguendo l&amp;rsquo;andamento cronologico si raggiunge il grande salone degli Umbri ed Etruschi, gi&amp;agrave; &amp;ldquo;Salone dei bronzi&amp;rdquo;, l&amp;rsquo;unico allestito con nuovi espositori. Riproponendo la linea del Tevere sono qui presentati, a sinistra del corridoio, corredi provenienti dal versante umbro; l&amp;rsquo;ala destra propone invece testimonianze da quello etrusco. Un ambiente a parte &amp;egrave; dedicato al &amp;ldquo;cippo perugino&amp;rdquo;, simbolo della Perugia etrusca, ed oggetto di particolare valorizzazione per il notevole rilievo storico-archeologico.&lt;br /&gt;L&amp;rsquo;esposizione continua con l&amp;rsquo;illustrazione del territorio perugino dall&amp;rsquo;et&amp;agrave; arcaica al periodo etrusco. Un settore specifico &amp;egrave; inoltre dedicato alla ricostruzione della storia di Perugia nel suo continuum, dalle origini al momento tardo antico, alla luce dei pi&amp;ugrave; recenti rinvenimenti. Alla romanizzazione dell&amp;rsquo;Umbria &amp;egrave; riservato uno spazio espositivo illustrato da pannelli, foto di grande formato e materiali provenienti dagli antichi municipia e coloniae. Approfondimenti topografici sono ospitati nella suggestiva ala del Museo, restaurata a seguito del terremoto del 1997. In continuit&amp;agrave; con la tradizionale offerta del Museo &amp;egrave; prevista una sezione che propone materiali provenienti dalle collezioni e dai fondi storici, che saranno esposti a rotazione.&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/126/il-tevere-a-otricoli-vita-e-fede-sulle-rive-del-fiume">
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        <dc:date>2010-09-02T11:21:31+01:00</dc:date>
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        <title>Il Tevere a Otricoli. Vita e fede sulle rive del fiume</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Presentazione mostra&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Il 27 Settembre 2009 &amp;egrave; stato presentato ad Otricoli il progetto della mostra documentaria e iconografica che sar&amp;agrave; allestita in vari sede ad Otricoli (Collegiata, Comune, Chiesa di S. Fulgenzio e Antiquarium di S. Fulgenzio) per il maggio prossimo o in occasione della Settimana della cultura 2010.&lt;br /&gt;Sono coinvolti tutti gli istituti periferici del Ministero per i Beni e le Attivit&amp;agrave; Culturali, con sede in Umbria, oltre a Regione, Comune di Otricoli, diocesi di Terni, Narni, Amelia, Archivio di Stato di Roma, Biblioteca comunale di Terni, Consorzio Tevere Nera, Fondazione Cassa di risparmio.&lt;br /&gt;Il Tevere &amp;egrave; stato protagonista nella vita della comunit&amp;agrave; otricolana fin dall&amp;rsquo;antichit&amp;agrave;. Il cambiamento del suo corso, le inondazioni hanno caratterizzato il territorio: gli insediamenti, la viabilit&amp;agrave;, le attivit&amp;agrave; sociali economiche e religiose. Le carte, i disegni, le immagini, i reperti archeologici raccontano una storia profondamente legata al fiume. Una serie di documenti inediti compresi tra il XVI e il XIX secolo, recentemente scoperti, aprono nuove prospettive di studio anche sul culto dei santi patroni. </description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/125/museo-archeologico-di-orvieto-nuovo-allestimento">
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        <title>Museo archeologico di Orvieto. Nuovo allestimento</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Museo Archeologico Statale. Nuovo allestimento&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Il Museo ha provveduto nel settembre scorso ad una pressoch&amp;eacute; totale revisione dei materiali esposti nella sezione dedicata alla necropoli di Crocifisso del Tufo. La cronica carenza di spazi e la disponibilit&amp;agrave; di una considerevole quantit&amp;agrave; di corredi rendono infatti indispensabile e doverosa la proposta di materiali di straordinario interesse, generalmente sconosciuti e inediti. In particolare sono presentati alcuni corredi di epoca orientalizzante che consentono di approfondire un aspetto della cultura orvietana, finora poco noto. Sono inoltre presentati i corredi di alcune tombe appartenute a personaggi di rilievo nella societ&amp;agrave; arcaica, per i quali l&amp;rsquo;ostentazione di ceramiche e bronzi costituiva un simbolo di ricchezza e benessere e comunque di prestigio sociale. Significativa &amp;egrave; infine la presenza di una piccola tomba, recuperata nella sua interezza, probabilmente dedicata ad un bambino, il cui corredo era contenuto all&amp;rsquo;interno di una sorta di nicchia costituita da tegole contrapposte.&lt;br /&gt;Ai nuovi materiali si accompagna la predisposizione di nuovi sistemi di fruizione, consistenti in pannelli didattico-didascalici redatti in italiano ed inglese ed in una nuova planimetria della necropoli, finalmente completa di tutte le tombe di cui si &amp;egrave; a conoscenza.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/124/bimillenario-di-vespasiano">
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        <title>Bimillenario di Vespasiano</title>
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        <description>&lt;strong&gt;Museo Civico Diocesano della Castellina&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Il 18 dicembre &amp;egrave; stata inaugurata l&amp;rsquo;ultima delle mostra previste nel territorio della Sabina antica, per celebrare il Bimillenario di Vespasiano, attraverso l&amp;rsquo;illustrazione del retroterra culturale da cui ha origine l&amp;rsquo;imperatore Vespasiano e la dinastia dei Flavi. La madre di Vespasiano era infatti originaria di Norcia. Sono esposti i risultati delle ricerche nella necropoli di Norcia tra il III sec. a.C. e il I sec. d.C.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/123/allestimento-antiquarium">
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        <title>Allestimento Antiquarium</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/123/allestimento-antiquarium</link>
        <description>&lt;strong&gt;Allestimento &lt;em&gt;Antiquarium&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;In occasione della Settimana della Cultura, il 26 Aprile 2009, &amp;egrave; stata inaugurata la casa di Scilla ed il suo mosaico e l&amp;rsquo;allestimento dell&amp;rsquo;antiquarium. &lt;br /&gt;La domus, visibile all&amp;rsquo;interno dell&amp;rsquo;antiquarium del teatro romano, &amp;egrave; composta di vari ambienti. Tra questi il pi&amp;ugrave; importante, quello centrale &amp;egrave; il &lt;em&gt;tablinum&lt;/em&gt; (stanza di rappresentanza in asse con l&amp;rsquo;ingresso, dove erano conservati gli archivi familiari ed il &lt;em&gt;lararium&lt;/em&gt; per il culto domestico) che presenta una decorazione geometrica risalente all&amp;rsquo;et&amp;agrave; augustea con scudo centrale. L&amp;rsquo;emblema con Scilla, ricomposto da tre grandi frammenti, di cui &amp;egrave; rimasta solo una fascia dell&amp;rsquo;originale, &amp;egrave; costituito da un mosaico policromo, formato da piccolissime tessere musive (&lt;em&gt;opus vermiculatum&lt;/em&gt;) e raffigura l&amp;rsquo;episodio della nave di Ulisse e il mostro marino, mentre afferra con le lunghe spire i compagni dell&amp;rsquo;eroe. L&amp;rsquo;emblema, certamente pi&amp;ugrave; antico del restante tappeto musivo, dove venne riutilizzato, &amp;egrave; databile alla fine del II sec. a.C. e si rif&amp;agrave; a modelli pittorici di et&amp;agrave; ellenistica. Notevole &amp;egrave; il senso della policromia e del chiaroscuro che evidenzia le varie parti con ombreggiature; la scena, piena di &lt;em&gt;pathos&lt;/em&gt;, &amp;egrave; resa in tutta la sua drammaticit&amp;agrave;.&lt;br /&gt;L&amp;rsquo;ambiente, gi&amp;agrave; scavato nel 1984, &amp;egrave; stato reso fruibile al pubblico con una copertura adeguata e con una riproduzione nelle dimensioni reali del mosaico. Il piano superiore della casa, gi&amp;agrave; adibito a magazzini &amp;egrave; stato sistemato e allestito con una esposizione di materiali provenienti dalle necropoli eugubine.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
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    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/122/inaugurazione-antiquarium">
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        <dc:date>2010-09-02T11:05:37+01:00</dc:date>
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        <title>Inaugurazione Antiquarium</title>
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        <description>&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Antiquarium&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Proseguono e si avviano verso la conclusione i lavori finanziati con legge dello Stato per la valorizzazione e promozione del territorio; all&amp;rsquo;inizio dell&amp;rsquo;anno 2009 &amp;egrave; stato inaugurato l&amp;rsquo;&lt;em&gt;Antiquarium&lt;/em&gt; corcianese, in un edificio di propriet&amp;agrave; comunale, nel quale sono state allestite alcune sale dedicate sia ad una collezione paleontologica e preistorica, sia ai ritrovamenti di Castel San Mariano (riproduzioni di due dei carri con rivestimento in lamina di bronzo e statuette originali di decorazione di uno dei carri), sia agli scavi della necropoli di Strozzacapponi-Fosso Rigo e di tombe romane rinvenute nel territorio corcianese. &lt;br /&gt;</description>
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    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/121/ipogeo-dei-volumni-antiquarium">
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        <dc:date>2010-09-02T11:03:18+01:00</dc:date>
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        <title>Ipogeo dei Volumni, Antiquarium</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/121/ipogeo-dei-volumni-antiquarium</link>
        <description>&lt;strong&gt;Ipogeo dei Volumni - Antiquarium&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Esposizione di una bellissima anfora etrusca a figure nere, recentemente restaurata, ascrivibile al gruppo vicino al pi&amp;ugrave; famoso ceramografo etrusco: il pittore di Micali. Raffigura atleti e figure ammantate. Databile alla fine del VI sec. a.C.&lt;br /&gt;In una sala del piano terra &amp;egrave; ricomposta la tomba etrusca dei Satna di Ponticello di Campo, scoperta nel 1972. Sono esposte le bellissime urne policrome ed il corredo funerario: tra questo &amp;egrave; da menzionare uno specchio in bronzo ed i resti di tessuto rinvenuti all&amp;rsquo;interno delle urne che contenevano le ceneri del defunto.&lt;br /&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/120/ipogeo-dei-volumni">
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        <title>Ipogeo dei Volumni</title>
        <link>http://www.archeopg.arti.beniculturali.it/index.php?it/221/eventi/120/ipogeo-dei-volumni</link>
        <description>&lt;strong&gt;Ipogeo dei Volumni&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Le urne conservate nel vestibolo, provenienti dagli scavi ottocenteschi del Palazzone sono state ordinate secondo nuovi criteri basati sulle famiglie di pertinenza e le raffigurazioni scolpite sulla fronte (miti e motivi).&lt;br /&gt;Le urne sono state identificate graficamente su pannelli didattici e segnalate sul posto con contrassegni colorati. Tale accorgimento consente di individuare i vari gruppi familiari e le variet&amp;agrave; stilistiche e mitologiche delle rappresentazioni.</description>
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